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胡弘駿帶著韓蕭回到帳篷,掀簾子就喊:“,客,今飯點。”
“。”個女回答。
韓蕭帳篷,見到被稱作女,相普通,穿著樸素布裙,韓蕭注到雙無神,分盲。
“老婆。”胡弘駿笑笑。
“好。”見音,朝著韓蕭方向笑笑,摸索著拿鍋碗瓢盆肉干野菜,放帳篷簡易窯爐烹飪起。
既然對方麼,韓蕭也拘謹,席而,胡弘駿聊起。
番交談后,韓蕭確認胡弘駿沒其居,單純好客,禁放點戒。
“剛才注到,個聚居數都種,麼們抱團?”韓蕭問。
智慧物種類,共個種,種、種、種、努,都自然選擇衍化產物。達爾文過,物競擇,越險惡環境造就越韌命,努格比更加健壯。
“沒什麼特別原因,當戰,碰巧遇群游蕩者,候病需照顧,于留,雖然祖國、種同,但們都代遺民、國之徒,分什麼,過同病相憐,抱團取。”胡弘駿語唏噓。
本百個國,接到際勢力后,個球麼國完全對限球資源浪費,統就無止境耗,如果持續,當球資源消耗殆盡,文將被困球之,失踏入宇宙。
于推波助瀾,幾社環境產劇變,戰爭、談判、經濟施壓,通過平或平途徑,浪淘,最后縮減到只剩國。
失祖國,些選擇加入國,些選擇加入萌芽,剩就游蕩者。
世界正處于代跨向代陣痛期,些國被兼并、毀滅、解民,沉浸痛與滅里,誰都希望自己國能留,當歷史輪得夠久需繼續,些起或缺只能接受被代拋棄命運,變成留歷史言兩語,舉些顯例子,比如代初崗潮,無數飯碗被打碎,又比如華千歷史,直到民國,綿延數千皇朝制度才覆滅,此之,皇帝所認為經義事,再比如方世紀暗宗教。
文步,如滔滔,無法阻擋,每個、每件事、至國,都只裹挾,隨波逐流。
個力量限,只能網絡或游泄著痛,抑或沉浸往昔國榮譽郁郁寡,激點便拒絕接受國公民邀請,成為荒野游蕩者,野抱團聚居,游蕩者占個球成。
而些曾經為國奉獻血與汗戰士,則用更極端為反對國,萌芽組織就種社環境誕龐然物,理推翻國,同仇敵愾,世界當之無愧龍。
守成容易,改革總伴隨著疼痛,即使宇宙通用識,也依頑固分子愿接受,相比私利益與社步,總些選擇者,后管洪滔,而些通常化扮演著“阻力”角,畢竟私能帶實際利益,而義只虛無縹緲信。公無私都珍稀物,然“無私”也被稱作美德,否則每華評選就沒必搞,還為告訴:“,世界還好,們好好,也讓組織省點。”
胡弘駿:“自從狄亞戰役之后,歷史被劃分為兩半,過幾千被稱為代,而如今則代,候,其實過活什麼好呢,平定,卻因為所謂耗理論而掀起戰爭,付后果,恐怕比耗更加嚴,再就算,也只幾百以后,以后問題扔后解決,們什麼事。”
韓蕭嘆。
第015章 偷
“誰呢,也許部分里,耗煮青蛙,痛如痛吧。”韓蕭聳肩。
狄亞戰役,漫戰爭終結之戰,奠定國格局鍵戰役。
狄亞片陸板塊名字,曾經著些國,當戰爭爆后,其陸國仿佛無言默契,紛紛將狄亞陸作為主戰,控制著戰爭范圍,讓戰爭毀滅個球態,無數導彈、坦克、轟炸,億狄亞陸失命。
戰爭結束后,狄亞陸凋零、焦遍野、靈涂炭,散腐尸臭,沃野青蒙暗翳,成片域。