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《民調局異聞錄之勉傳》第1267章

  夠佛教畢竟也興宗教,洛陽尚們只能粗背誦幾句很通暢譯文。至于們背誦佛經什麼,恐怕尚們自己都清楚。能將佛經原文譯本融貫通洛陽尚,竟然無清楚。

  最后還攝摩騰提選,郡(原淮國)寺主持迦葉摩竺寺廟師弟。迦葉摩漢與混血兒。迦自幼竺,期便精通佛法,幾漢傳播佛法。又通宵漢文化,實馬寺第任主持選。

  攝摩騰推薦之后,劉莊即頒圣旨。郡壽寺,請迦葉摩師率領眾弟子宮為皇講法。

  之后,迦葉摩帶帶領著師弟執迷沅眾弟子趕到洛陽入皇宮拜見皇帝劉莊之后,先為劉皇族子弟講經。剛剛攝摩騰、竺法蘭兩位佛法熏陶啟蒙劉莊受啟,對迦葉摩師更驚為。當為護國輔圣禪師,就任馬寺任主持。迦葉摩師弟執迷沅為馬寺監寺,寺廟職也由護國輔圣禪師幾位弟子擔任。

  攝摩騰、竺法蘭留馬寺翻譯佛法,雖然并沒什麼廟職。過也算為傳播佛法貢獻。

  馬寺皇帝圣旨親建,歷經才算建好。

落成之,皇帝派太子及其文武百官觀禮祝賀。祝賀群當,竟然還方士皇宮當宮廷方士。只過觀禮之后,名方士便向皇帝請假回到方士宗。皇帝沒絲毫挽留,客話都沒,就差沒什麼事就別回。從此之后,皇宮當便再沒宮廷方士個稱號。倒幾位

  過吳勉、歸迦葉摩師帶弟子們當,卻沒久,位叫廣孝弟子。后弟子嘴里,才得廣孝禪師留寺當,已經代替自己師父迦葉摩師成為主持方丈。

  根據歸歸打尚所。廣孝禪師雖然成為釋弟子久。迦葉摩教誨之,對佛法領悟千里。臨洛陽候,迦葉摩師已經皇帝冊封自己為馬寺主持。但寺又能沒。當啟程之,便將寺主持位置傳廣孝。

  已經成廣孝沒跟著迦葉摩洛陽,個讓歸到。本按著老伙所,迦葉摩尚已經到,過便圓寂。而執迷沅性格粗曠,也適作為馬寺主持。第代弟子相比之廣孝能膽起馬寺主持任,卻留寺主持,個還真乎歸料之

  又洛陽馬寺主持迦葉摩老尚精神矍鑠,沒絲毫將廣孝從寺召到馬寺。當洛陽也沒什麼,商量翻之后,留府邸們幾個利用各自遁法回到壽盯著位廣孝禪師,能搞什麼樣。

  回到,見到鵬化殷之后。歸歸裝模作樣檢查自己弟子術法,幾見,鵬化殷術法幾乎還當初平。老點后悔教授個弟子般弟子跟著個幾術法。就算成差也老見所謂煩。個鵬化殷術法,歸

  “,就樣吧。差修煉。反正修煉修煉次也差。”歸歸實,叫施展控之法半都打鵬化殷,之后,對著臊眉搭鵬化殷:“老候,交代都辦好嗎?”

  “敢怠。”鵬化殷頓之后,陪著笑繼續:“您幾位之后,化殷便寺泡著。陪著老尚、們講經法,如果樣,化殷術法也麼久也沒什麼精。”

  句話自己術法滯怠之后,到歸責怪之后,鵬化殷繼續:“以往樣,廟里面經,就化緣。

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