個倒能理解，其實流產次兩次，還敢跟保證，因為般況，兇嬰靈也沒麼難送。

但流產次，麼嬰靈，而且已經始索命，種況沒法保證。

正個僵局候，馬叔從里，端著茶碗條斯理。

“凡啊，嬰靈雖然難送，也絕對沒辦法，也用擔緣主太，位妹子就差也差事，如果普通超度專送，就干脆個超度，效果拉滿，保證送！”

【第720章 超度】

到底還馬叔簡單粗暴直接，句話解決問題。

著馬叔，眨眨睛，也能保證嗎？萬送，回女得們騙？

但馬叔話已經，再往回拉能，女睛就亮，趕忙問馬叔，什麼超度？

于，馬叔搖晃始講起于超度識。

其實吧，先些超度法事，也都馬叔邊排，請同。

但都常規度科儀，也叫超度，其方式也好種，般個就完。

剛才馬叔個超度，指應該放焰。

于放焰，佛教教都，里面只教，因為比較熟。

正度科儀，比較常用靈寶濟煉度孤科儀，全真用叫青玄濟煉罐施，又叫放焰。

能都過放焰個，但半什麼。

里科普，其實焰個，本指獄里餓鬼。

因為期處于幽冥獄，其形枯瘦，咽細如針，由于業報系，孤鬼常受餓燒，烈焰從而，故名焰。

施放焰，能令餓鬼得度，所以放焰就把獄里餓鬼放，們施，讓們得到救拔。

但實際，放焰并專指餓鬼，而泛指施超度切對象，現放焰除清些子集法，基本都齋主指定，也比較，差，從到，需很法師，所以次成本費用還很。

麼教掌管超度主神太乙救苦尊，位神通稱極青華帝，簡稱太乙尊、救苦尊、青玄帝，教尊神，又稱尋救苦尊、方救苦尊等。

太乙尊方世界妙嚴宮，引渡受苦魂往，對于積德善而功德圓滿之，太乙救苦尊亦能“乘獅之仙馭，散百寶之祥”，接引其登成仙。

到里能太乙救苦尊誰，游記里個獅子記得吧？

沒錯，個神通廣獅子，就太乙救苦尊騎。

麼馬叔剛才所超度，指就個放焰，般，如果普通超度專送，就放焰，效果杠杠。

因為教種超度，隍牒，對靈攝招，相當于個傳票，通靈接受濟煉，然后靈應到攝招后，就趕附招魂幡。

如果靈，般幾種原因，比如執未，比如，能藏起。

候法師斗章，再次攝招，就告訴靈，太乙招引，為何？別忘太乙以攝靈，接到攝招就麻溜趕緊過，否則沒好果子。

到步，如果靈還，就怨執極，但法師慣著，直接讓酆都差查名冊，然后把個鬼抓過。

正規法，應該攝取魂，以正拘魂形，使得魂無藏無避無逃形。

最后再點遍魂名字，到壇，接受濟煉。

所以，無論什麼難送鬼，般經過種超度，基本都能送，就麼霸，膽敢老實就收拾。

當然，個放焰面，還更牛逼超度科儀，叫��齋法。

種話就更復雜，般也，至更久。

放焰威力其實已經很，但��齋里面，放焰只其個步驟而已。

只過個法，因為費用很，但對利益也最。

過古代候，��齋般只皇達官貴才，平民百姓基本起，也沒資格。

但現樣，只經濟條件夠話，每個都以。

馬叔費唾沫子，跟樣，把個超度事講，女雙放，考之后，當即決定個超度，放焰度！

馬叔放焰沒問題，以排，但點，把墮胎嬰靈超度，們再糾纏女兒，但并著，女兒病就馬痊愈。