起后，第次對馬叔提個求。

問馬叔，先直佛經，而且還激活伽尊者皮膚，過現忽然得，對很興趣。

所以，能能跟老起，入個？

過點忐忑，因為佛雙修，也，更馬叔能能允許。

馬叔，珠子都亮起，哈哈笑，然后照著袋巴掌。

“子，喊久，喊久？到現才入，干啥？”

“懶麼，直也沒麼……”

“現好？”

“現……其實點擔，咱們帶帶佛雙修啊？”

麼問，馬叔摸摸巴，沒刻回答，而沉吟，才微笑著對。

“正常嘛，允許，凡入，信別教。過以。”

“為什麼以？”

“因為得帥。”

“啊？真嗎？信……”

“呸，美……廢話，跟，入話，打算入正啊，還入全真啊？”

【第902章 滴血】

呃呃呃……

睜睛，遲疑問馬叔：“玩還帶選嗎，正還全真？”

馬叔：“對啊，兩個派樣，挑吧。”

擦把子汗：“……也太隨吧，好歹兩教教派，咋讓像買菜樣，還隨便挑啊。”

馬叔哈哈笑：“廢話，別入其實很難，但入話，嘛？還什麼難度？”

倒也，馬叔點毛病都沒。

老就龍虎師府，滴血啊。

然后全真邊，虛，還任老爺子，還幾個起救龍友。

入，真句話事。

剛才提到滴血，能些啥，其實個又稱滴血字輩，就教正派弟子取名依據。

且容簡單講講個滴血。

教歷史久，流派眾，如今全真正兩派，每派又各自很分支。

每每提到正派，們常起滴血。

滴血古代常為認親或結盟之，僅從字面簡單理解，滴血似乎就個教起歃血為盟，很點武俠。

，樣通俗理解也。

所謂正者，正者邪，者雜，正之則萬法歸，故曰正。

廣義教正派區別于教全真派而言，包括清、靈寶、清微、神霄、等等以符��齋醮為主修方式教宗派。

相傳，“滴血”最初為宋第代師張繼先傳薩守堅祖師法脈傳承，薩祖也就首代弟子，后，“滴血”成為正萬法宗壇、神霄派及清微派宗壇傳度弟子法脈。

正派士皆奉此“滴血派”為傳承依據，凡弟子奏名之初，當依此派順序取字於法諱之，否則非正弟子。

到今，正派士皆奉此“滴血”為傳承依據。

“滴血”后，些教宗以正自稱，并沿用共同字輩，相互融，界限越越模糊，所以“滴血”字輩也被稱為正“滴血派”，但所含各宗核法方術還保持各自特，并得以傳承至今。

何為呢？

古文使用數常為虛指，如必師焉，并絕對指個同，“滴血”也如此。

通常指龍虎、茅葛皂，后又融武當等，些教仙洞府直都數較規模教團。

正派宋元期繁衍最盛，其，宗壇各自傳��，各字派相承。

元，些教團逐漸融入正派范疇，到元成宗德，公元1304，第代師張與材敕封為“正教主”，同主領符��。

后，授��統歸萬法宗壇，從而形成脈相傳嫡親血派，眾正符��派便以此滴血派為宗，代代相傳至今。

由此見，“滴血”其所排列字輩對教正派響之。

正派授��科儀經典《壇玉格》記載：此字派乃第代師虛靖真君，授與正派薩祖師，凡者，奏名之初，當依此派循序而取字於法諱之也。

直至今，正派弟子傳度授��都依據“滴血”字輩而相應名。

以，“滴血”為正派弟子傳承法脈，彼此加溝通聯系，促團結等諸方面起到極其巨作用。

以就正派滴血介紹，至于全真就再贅述，簡單兩句啊。

全真教宋代王陽真創，主張儒釋教，即以“教圓融、識見性、獨全其真”為宗旨，故名全真。

全真教尊華帝君、鐘權、呂洞賓、劉蟾、王陽為祖，傳真，即全真子：馬鈺、譚處端、劉處玄、丘處、王處、郝通、孫。